‘我老婆是娘娘庙的香火神？’

这是伊秀的第一反应。

但随之，他就否定了。

这座娘娘庙里供奉的塑像，明显是个古代女子。

‘难道？’

伊秀心中跳出一个词：鸠占鹊巢。

再看这座娘娘庙，随着村民的搬迁已经荒芜了十数年之久，自然是破败的厉害，房顶都漏了几个大窟窿，能够看到星月。

而且，一个偏远山村的淫祠，自然也没有什么雕龙画凤的装饰，不过是红砖青瓦的普通小庙。

所谓淫祠，不是指“淫荡”，古人因为迷信，所以祠庙是很重要的，也是文化的象征。要统一文化，当然要禁止“额外的”祠庙。这里的“淫”，是过多的、额外的的意思。

也就是说，不得朝廷册封的寺庙，一律都是淫祠。

在那场运动之前，南方的乡村，随处可见到一座座或精致或粗陋的庙宇神殿，既非规整的道观，又非纯正的佛寺，这些神殿就是淫祠。

土地庙、娘娘庙、五仙庙、龙王庙、山神庙，都属于其中之一。

这些庙别乱拜，千万别乱拜，尤其是男生。

在偏远地区的路上，我们通常都会看到很多的小庙，有的人都会有习惯性地看到庙就拜，但是，以伊秀所掌握到的知识来分析，那一些在路边上的庙，可能早就已经不是神在住了。

因为香火不鼎盛，所以神早就烟消云散，而住在里面的，可能都是些孤魂野鬼、死在路边无嗣的罗汉脚……

还有，一些在乡下的庙是“姑娘庙”，就是那些还没出嫁就死掉的女孩子，因为是孤魂野鬼，所以家里就替她们盖一间庙，让她们有栖身之处。

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