随着刘安话音落下，数十位骑着快马的家仆从翁主府冲出，高举书淮南二字之旗帜，奔向长安各大学阀处。

……

董府

董、胡两位镇压公羊气运的宗师正坐在书房，有说有笑，相互交流这些年对公羊的见解。

自刘彻继位，胡毋生返回齐地后，这两个一手缔造儒家巅峰时刻的好友便数十年没能相见了。

恰好借助胡毋生与张汤交流的契机，二人再次昼夜不停探讨夫子大道。

褚大站在董仲舒身后，跟随师尊的声音，翻动《春秋繁露》。

段仲毕恭毕敬地守在胡毋生身后，仔细翻阅师尊需要的《公羊条例》中的相关文章。

辈分最小的吾丘寿王则趴在地上，提笔小心翼翼的记录二位先师的语录。

思想碰撞之下，必出精髓之语。

万一哪一句精彩，不至于日后忘却。

能让三位大儒在这间不足五十平方的小屋子内打工，且奠定三国时期公羊大师何休思维界限的两大著作一并出现，恐怕只有这一次了。

董仲舒拿起《春秋繁露》，翻开仁义篇，脸颊微动，轻声诵读:

“子都兄，愚以为，《春秋》之所治，人与我也。所以治人与我者，仁与义也……众人不察，乃反以仁宽己，而以义设人，逆其理，鲜不乱矣。”

“是故《春秋》为仁义法，仁之法在爱人，不在爱我；义之法在正我，不在正人。我不自正，虽能正人，弗为义，人不被其爱，虽厚自爱，不为仁。”

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