第三十七章白马寺
洛阳的暗流汹涌,联军之中也不如看上去那般和气。
盟主袁绍在对雒阳形成了半包围的态势后,为了坚壁清野,于是将雒阳方圆二百里以内的所有房屋一并烧毁,其中便包括了被后世佛教尊为“释源”、“祖庭”的白马寺。
这座寺庙始建于汉明帝时期,距今已130多年,曾有“金刹与灵台比高,广殿共阿房等壮“之语来形容,但在付之一炬后,后来者只能站在废墟里,在心中想象它的模样。
“这不是佛门的地盘吗?”陈玄跟着左慈来到了已经化为废墟的白马寺,“你为什么要把九转丹藏匿在这种地方?”
“随手为之而已。”左慈不屑道:“正是这些化外番门用邪门歪道之术迷惑君上,才有灭门之灾。”
看他轻蔑的模样,显然不是如口中所说的“随手为之”,而是故意将九转丹藏在和尚的地盘上。现如今道门的雏形已经初显,但彼此之间如一盘散沙,甚至相互提防,以至于被汉传佛教钻了个空子,在天子脚下安置了这么大的家业,如左慈这种大方士自然是看不惯的。将九转丹埋在白马寺废墟里头,估计也是为了出口气。
不过,即便白马寺被焚,佛与道的辩论相争却不会从此停息。
这仅仅只是一个开始。
在路上,左慈为了取信与陈玄,简要地将遁甲天书之中的“天遁”一卷讲述了出来。
“天遁”、“地遁”、“人遁”各能修成一种遁术,且是一个循序渐进的修炼过程。
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