他的结论是：耕读传家。这是给后代预留了底线和发展空间的稳妥做法。耕者，可以足衣食，保平安，这是底线；读者，可以入将相，兴家族，这是发展。

在投资人上，可以分为投资别人和投资自己。投资自己方法很简单，主要从技能见识以及交际圈来打通向上流动的渠道。投资自己中，还有一个现象，就是投资子女，给他最好的教育和环境，以促成子女成才成人，孟母三迁就是最好的例子。

投资别人的学问就大了。在历史上，如果有钱，就用财聚人，如冯锾弹铗的故事，如宋江及时雨的由来，仗义疏财，义是外衣，是收心的旗号，财才是收人的法宝。

当没有财时，要收人，就得打出感情和事业的旗号了。所谓事业，是给予希望，起画饼充饥、望梅止渴的作用；所谓感情，就是利用人性的特点，弱者当抱团取暖的便宜策略。刘备，就是运用此法的高手。

为什么说单纯的感情是不可靠的，因为感情是善变的，时位之移人也。即使利用感情牌，也要尽量运用基本感情，如父子如兄弟等，结拜就是其中的最流行的方式。但一旦拥有天下，就不能共富贵了，因为抱团取暖的必要性不存在了，讲感情，何必呢？

但作为投资人的前提，当你有感情和钱财或者事业的付出的时候，你能选准投资对象吗？

我在部队的时候，有一段时间老往中队图书室里跑，里面除了杂志外，多数是一些党史和军史资料。尤其是有一个全套的新四军第五师的军史资料，有一段时间，让我很是着迷，从它的前身大别山革命根据地到后来中原突围的历程，当时在世的亲历者的讲述，让整个故事变得非常生动。

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