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第四百五十八章 玄奘的源流

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经过万师兄的几次经验说明,我发现这里面有许多神奇的地方。对于长期经受科学教育的人来说,要求实证,这是长期养成的习惯。

但,这与我对佛教的认识有差异。我一直认为,这是关于世界观与人生观的东西,更多与哲学有关,而不是搞那些神神道道的东西。

原来听到刘大哥说他打坐时出现的现象,我都有点半信半疑。不是不相信刘大哥所说的事实,只是不相信,出现如此剧烈的生理反应,真的与佛法的修习有关?

迷信的产生,有时不是因为没有事实,而是事实与理念无法统一。过去有心理学家做过一个实验,就是鸽子的舞蹈。鸽子被关在笼子里,外面有人每天定时投食。当其中有鸽子在期待食物时,就开始转圈。结果,真的有食物来了。这种方式启发了其它鸽子,于是,为了求得食物,它们都开始转圈。

其实转不转圈,与人投放食物没什么关联。但鸽子不这样认为,它们认为,是自己的舞蹈引来了食物。这就是迷信。

假如,万师兄所说的现象,是一种迷信的话。意思是说,他所说的现象,与佛法最终的目的,并不契合。也说得过去,毕竟他的上师,让他不要执着于这些现象。

但是,上师也没有否定,反而有一种实践意义上的肯定:路上风光。至少说明,这些现象,也是走在正确的路上的标志。

我们三人谈话中,钱师兄虽然很感兴趣,但始终不置可否。一个精神上有追求的人,总是对这些怪力乱神,不作评价,甚至,故意回避。

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