“你觉得怎么样？”我看完后，刘大哥这样问我。

“第一次看到这么系统的。”我感叹到：“原来，对于临终的效果手段及原因，有这么一套复杂的理论，这是原来没想到的。”

在汉传佛教中，有一种临终忆念阿弥陀佛的办法，这种办法历史久远，操作简便。但是，实行起来，却非常困难。我也曾听说，前几年，一个福建的老太太，四十岁守寡开始念佛号，坚持了四十几年，到她临终火化后，捡到许多舍利子。但是，这样的故事，却并不多。

我想，道理都是一样的，不管内地与藏地，临终时忆念上师或者阿弥陀佛，都是佛法的基本原理：心即是佛。当你的心完全趣向佛道，你往生也就有了把握。但是，操作起来是很困难的，就像是上师让你坐禅时什么也不想，你做得到吗？

那么为什么藏地这个法门如此流行，并且听说过如此之多临终成就的事例呢？大概与原理明白、操作方式细致有关。原来汉地佛教，净土宗兴起，大约是魏晋南北朝时期，当时的高僧慧远法师，感叹末世道阻且长，此生成就，必须借用佛菩萨的力量，用心念让佛菩萨在临终时接引，以契合佛菩萨的自愿。这样，以念佛为主的净土法门才开始兴起。

至今，它仍然是汉地佛教中最大的宗派，因其操作简便而受人欢迎。但是，正因为过于简便，让人却无法抵达核心。这就像一个师傅教你开车，只说：这好办，只要点火加油就行了。

Loading...

未加载完，尝试【刷新】or【退出阅读模式】or【关闭广告屏蔽】。

尝试更换【Firefox浏览器】or【Edge浏览器】打开多多收藏！

移动流量偶尔打不开，可以切换电信、联通、Wifi。

收藏网址：www.hetangkanshu.com

(＞人＜；)