三部修行典籍,陆仰最先选择的是凝神典。
踏入三品境之后,最重要的便是神魂,神武真经虽然也有提升神魂的修行方式,但如果有其他手段能够提升神魂之力,陆仰自然也不会拒绝。
这就与他当初在佛宗遗迹之中去参悟佛宗金身的方法是一样的。
事实上,凝神典也的确没有让陆仰失望。
武者对于神魂的修行,依然是依托于肉身的,但仙道修行者,不修肉身,而是直接凝练神魂,如此一来,随着实力的提升,仙道修行者便会逐渐彻底摆脱对于肉身的依赖,最终彻底褪去凡躯,以神魂之力与灵气凝聚仙躯。
到了这种地步,仙道修行者的身躯虽然还远不如武者的肉身那般强大,但却根本无惧受伤,只要神魂不灭,仙躯便几乎可谓是不死不灭,更不会衰老,腐朽。
凝神典,从本质上来说,其实就是这样一种凝聚仙躯的功法。
若是其他武者,看到这样的功法,第一反应就是自己无法修行,根本无用。
但陆仰的观念却与普通人截然不同。
武者当然是不可能修成仙躯的,那从根本上就背离了武道的真谛,可这却并不意味着,凝神典对于陆仰来说,就没有意义。
陆仰从中看到的,是仙道修行者凝聚仙躯的过程,并且尝试着从中寻找应对仙躯的方式。
哪怕以如今的境界,还根本无法找到什么破绽,至少也该将这些强行记忆下来,日后再慢慢思索破解之道。
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