李藏既然已经决定重建华山派，就不耽搁，马上下山定做了牌匾，用红布盖好，等开派大典那天正是揭幕，然后亲笔写了信派专人送去峨眉山给八十一门总门长普度、开封府的包相爷还有蒋平。

还有一件事李藏非常为难，华山的武功是以剑为主,可是自己平时老带着双锏，这有点不合适，说白了如果自己是个长老都没关系，随便用什么兵器，但是掌门就不行，代表一派的脸面。要是真把双锏融了重新铸剑，李藏还舍不得，这双锏陪了自己两辈子这么多年了。最后权衡再三,李藏一咬牙,融了！

可是找谁呢，铸剑可不是一件小事，要是手艺不好，不仅浪费时间，而且也对不起自己的双锏，思来想去，决定向皇帝求助，工部军械所的大匠手艺高超。

接下来先是清点原三教堂的财务，然后破土动工，按照上一世华山派其实算是半道半俗的门派，所以在山脚下又令建了一座佛寺和一座道观，规模不大，将原来的佛像和神像都请到这里，请了一些僧人道士过来主持。

之后就是雇佣人手，什么扫地的做饭的等等,有从山下招收了一批外门弟子，这样总算是维持了山上的正常运转，然后李藏动身前往东京开封府，到了京城之后，皇帝对此非常重视，下旨赏赐华山派金银无数，并命军械所大匠亲自动手为李藏打造兵器，最终耗时一个月，将双锏熔铸为一把大剑，这把剑长九十厘米，宽约十厘米，重128斤，通体有圣火令材料混合寒铁铸造，锋利无比坚逾金石，颜色黝黑其中泛起红色仿佛有火光流转，按照李藏的要求在根部刻有“业火红莲”四个篆字。然后用阎王寨所得的墨鱼皮做成剑鞘，这把业火红莲剑可谓神兵。

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