而两人并没有让杨峥失望。

“府兵每户也是丰收，养一家三口绰绰有余，河曲五折冲府最为富足，掠夺甚多，有些人捕捉生羌为奴，给自家种田，也有一些在高原上活不下去的羌民，主动为奴，为府兵耕种。”杜预来之前，做足了调查，走访了不少地区。

私奴的出现与中原百姓主动依附士族是一个道理。

活下去，吃饱肚子才是头等大事。

作为一个后世人，杨峥有些反感私奴制。

然而这是历史的必然。

汉魏以来，生口贸易从未断绝，汉高时，一名奴婢一万六千钱，到了东汉永建年间，五名奴婢花费二十万钱，市面上，一名会耕种会养马放牛的苍头价格也到了四万钱左右。

到了三国，奴隶贸易更是大行其道。

魏国和蜀国遮遮掩掩，吴国直接公开化、透明化，官府不仅收市税，还要收估税，出具文书，买定离手。

生口贸易利润极为丰厚，所以以前冯琦一直念念不忘，鼓动杨峥搜捕羌胡青少稚童。

任何事情，都要立足于实际。

存在的东西，自然有其合理性。

后世老美的繁荣，不也是奠定在千万非奴的尸骨之上？

府兵既要作战，又要耕田，私奴能减轻负担，让他们专心于作战。

羌汉同源，汉化起来，不是很难，但在凉州，还有很多不同源也坚决不愿汉化的族群，以及一些贱骨头，正好可以当一辈子的奴隶，为西平的发展添砖加瓦……

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