柳述从来都不会当面反驳杨坚的话，所以杨坚这与其是在询问，还不如说是在给自己的行为找一个支柱。

就好比说是看，我不是一个人这么想，有人跟我的想法是一样的，从而给自己的想法增添一个同盟，毕竟杨坚所提出来的这个想法,实在是有些大逆不道。

隋朝和唐朝的前期是一样的，都是延续西魏传下来的府兵制，就是这种制度有一个前提就是国家给每一个百姓分发土地，然后这些百姓要自愿为国家承担兵役。

他们在平时的时候就是在土地上耕种的农民，而一旦如果国家要开启战争了，或者国家陷入战争了，这些百姓就要自己拿起刀枪，自己筹备好他们的粮草，然后到每一个地方的卫府去报到，成为整个国家庞大战争机器当中的一员。

而且他们在参军打仗的时候，也同样会因为战功而受到朝廷的奖赏。这些江上有可能是土地，也有可能是钱财，但确实是极为丰厚，而且即便是他们战死了，也会有着抚恤送到家里。

正是因为这种种保证的措施，使得整个隋朝都是人人一当兵为荣，包括在唐朝前期也是一样的，尤其是国家的战争机器，对外不断取得了重大的胜利，这对于整个国家百姓的鼓舞，也同样是极为巨大的。

一方面就可以加深来自于整个国家的百姓对于整个国家的认同感，而另一方面，当每个百姓都看到自己身边的人因为参与战争得到了丰厚的奖赏，甚至得到了功勋,那么对于他们来说,内心中不羡慕的是不可能的。

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