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162 引才

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明末三大思想家,各有锦绣,也各有其短。不过一个时代所限,也都是正常。白明修是深切了解要想人心变革,学界的变革不能走在他走群众路线之后,要不然就会出现下层进步、上层反动的割裂局面。

不过白明修为知识分子提供了一系列比较优质的平台,并且广开言路的举动,还是深受好评的。

白明修顺便问唐北庐:“王夫之是怎么安置的?”

“聘任国子监理论研究院了,算是体制内人士了,我看他也过得如鱼得水,一个月俸禄便是10两,吃住包管,还有其他津贴,他一个鳏夫独身汉,倒是过得潇洒。”

说让王夫之这样的大儒去当官,白明修自己都要心里打鼓,但是花钱养着,让他自由自在地做学问,倒是让这类人非常快活。许多人就是喜欢治学,不好实务,那这种门路显然就更适合。

“嘿,你这么一说,我倒是有冲动要做一回唐太宗,收集一下天下名士。说起来,顾炎武现在还在北方吧,不知道能不能请的来。黄宗羲,啧啧,还是有些小疙瘩啊,毕竟是东林复社的人员,而且对我明室从来都不能叫友善。”

白明修还是非常看重明末的启蒙思想家们的,三人之中他最推崇顾炎武,最不喜欢的是黄宗羲。黄宗羲的老爹是东林七君子之一,本人是复社成员。白明修对东林一党始终是持一个不肯原谅的态度,他在国声上发过两篇文章都是有关批判东林党的,还引起了比较大的反响。

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