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下人们哪敢听这些贵人们的辛秘，如今能退到远处自然是求之不得，几秒内，亭子里就只剩下了李隆基、杨贵妃、杜甫、高力士还有那地上被捆得结结实实的安禄山。

李林甫和杨国忠来得很快。

杨国忠一路小跑，远远看这亭中气氛不对，二话不说直接下跪。精明若李林甫自然也没错过众人噤若寒蝉的表情，只是他年近古稀，一把老骨头脆得要命，下跪速度自然不如杨国忠。

看着李林甫颤颤巍巍地艰难屈膝，李隆基终究于心不忍，挥了挥手：“给李相公……还有京兆尹赐座。”

“圣人，我……”杜甫犹豫再三，向前试探迈步。

“你留下。”李隆基看穿了杜甫的想法，却不肯放人：“高力士，给杜子美一并赐座。”

杜甫只好依言坐下。

【传统史家一般将安史之乱的成因归于玄宗沉溺声色，不理政事，把国家大政委诸宰相李林甫与杨国忠所致。今天是纪实诗专题，纪实诗最重要特征就是以时事入诗，那我们就结和杜甫的经历和诗作来谈谈这几位干的好事。】

【先从“肉腰刀”李林甫开始。】

众人纷纷望向杜甫，其中尤以李林甫的目光最为阴狠深沉。杜甫心里暗叹一声，却挺直了脊背没有说话。

【所谓“肉腰刀”，意思就是善用阴谋来陷害他人。李林甫担任宰相后，为了巩固自己的地位，他想方设法除却一切玄宗宠信或才能在他之上的官员，因此当时官员暗地都用“肉腰刀”和“口蜜腹剑”来形容李林甫。】

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