苏午点了点头。

他伸手拿起锁链上折叠好的那块绢布，

将之打开，

也就看到了其上内容。

“杀生为护生，斩业非斩人。”

“佛说：我不入地狱，谁入地狱。

我今知地藏真意，

愿以此身永镇地狱。”

“今煅得‘缚诡索’一副，赠于飞熊小友。

小友行走东流岛，

可以此锁链钉缚厉诡，聊以防身。

锁链以‘杀生石’锻造，

以贫僧所冥想‘地藏王菩萨相’七七四十九道手印为令咒，锻刻于符牌之上，寻常驾驭厉诡之人切记不可与此物接触，否则必为其所缚。

小友有‘生人甲’护身，

只要能够压制厉诡力量，运用此锁链并不在话下。”

……

绢布上写的多是‘鉴真大师’对修行的一些体悟心得。

在不知多久时间以前，

这位东渡日本，被封为‘大和尚’的僧侣，于戒律修行的过程中，怀抱‘杀生石’，以自身抵御着那块杀生石散发的无尽恶念，

终于一朝顿悟，

识见了‘地藏王菩萨相’，

照破了尘牢，

由此开始进一步去推行、实践自己的大宏愿——‘永镇地狱’！

这道‘缚诡索’就是他实践得来的产物。

据其描述，

锁链两段的尖锥，可以钉穿厉诡，固定住厉诡真形，

而后以锁链缠绕厉诡，

可以起到暂时镇压厉诡的作用。

苏午看过了鉴真大师写在绢布上的一些字迹，也不禁咋舌，这位鉴真大师在‘阿熊’看来，只是一‘凡人之身’，并不曾在自身纹刻入墨图，或是运用‘生人甲’的力量。

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