张汤闻言淡淡一笑，但没减轻周身散发的压力：“许兄生于彻侯之家，自幼便衣食无忧，名师教导。如今只是吃了点闷亏，但能获得一丝安稳。又何必像个怨夫一般斤斤计较，平白没了丈夫的大气。”

末了，他还补充道：“虽说扑朔（兔子）急了也咬人，但你是想从狼的嘴里夺下食物，还是想从扑朔的嘴里夺下食物？”

许九没有回答这话。

于是张汤继续说道：“打匈奴要钱，平百越要钱。虽说圣人视金钱于粪土，谓之恶臭，但这恶臭的东西是能买到人命的。不然那已经绝迹的游侠又为何存在？不会皆是习得邓陵氏之墨（楚墨）的忠义之辈吧！”

许九的大父许瘛在在汉三年以赵国羽林将的身份加入汉高祖的阵营，因此留下“儒将”之称，自然不是彻头彻尾的泥腿子。

只可惜许九作为军功世家的后代，不仅未继大父的武力，更没多少家传兵书，所以至今日也就不上不下地混着，反正凭借前几代的祖产也饿不死他。

可就是这样的许九，也很清楚战争不是那么美妙的东西。

军功制的本质就是买命。

不然民间为何总说“当兵是为吃饱饭”，“是为荫妻蔽子”。

“在长安，一个身强力壮的奴隶也就三万钱。”张汤看着下方正在高谈阔论的文人雅士，觉得这与长乐宫之北的军营形成鲜明对比：“而楚地，培养一个私兵的最低价格是六万钱，而骑兵与刺客的价格要高出私兵十倍以上。”

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