一想到这儿，乌桓人在走出大帐的那刻仰望天空，祈求历代的先大人们予以提示。

要不他和东胡王卢他广一样投汉吧！

可是汉人真的愿意接纳他吗？

毕竟他们南下抢劫的事还历历在目呢！

而且就边境汉人对游牧民族的仇恨程度来看，乌桓这个匈奴人的狗腿子是最可恨的。

所以明白古代的统治者为何喜欢异族前锋吗？一方面是拿其当炮灰来“纯化”那些吞并的土地，而另一方面是异族镇压农民起义没有负担。

比较经典的例子是唐肃宗时以让回鹘洗劫长安来转移已对唐室不满的黔首们的仇恨对象。

其次就是沙皇用哥萨克人和鞑靼人镇压斯拉夫人的农奴起义，驱逐国内的犹太人，使得斯拉夫人和犹太人的仇恨对象被成功转移。直至沙俄像晚清对待东北旗人般发不出饷又不许他们退役谋生后，那些层参与镇压工作的哥萨克和鞑靼士兵也调转枪头，决定给沙皇些颜色瞧瞧。

乌桓的情况与沙俄时的鞑靼人有点相似，但却没有鞑靼人的族群规模与较高地位，所以沦为历史的炮灰也是无可奈何的悲哀。

“小帅（邑落的统帅，地位次于本部落的大人），左贤王那儿是怎么说的？”回话的乌桓人离帐归乡时，随行的骑兵小声问道：“渐氏大人（乌桓部落的首领之一，地位次于众首领之首的乌桓大人）怎么向乌桓大人回话啊！”

要知道被伊稚斜抢走的不仅有乌桓大人的女儿，还有那些乌桓部落的大人之女。

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