“记住，你们不仅要见大汉的皇帝陛下，还要拜见大汉的皇后，皇太后。”

第473章

【赛里斯的形式主义再次刷新我的认知。】安德烈亚斯在面完圣后如此写道：【与之一比，最严苛的艺术家都变得可爱，嘴巴也从淬毒的刀子转变为让倦者感到无比放松的和风细雨。】

【在罗马，需要注意的大人物屈指可数，并且只要避开他们就无大碍。可在等级无比森严的赛里斯国，贵族与贵族间也有贵贱，而且不是老贵对新贵，权臣对破落户的鄙视，而是有铭文规定将数量较少的贵族又划了几等，要求人们采取不同的对待方式。和罗马的执政官般，赛里斯的皇帝与贵族也要求亲民，并且将亲民作为一项美德与从政的谈资。可与罗马的执政官截然不同的是，赛里斯的亲民是嘴上亲民。无论是皇帝还是贵族，都很少会深入底层，用夸张的肢体接触来证明自己受人爱戴。】

安德烈亚斯笔尖一顿，突然觉得自己没那么喜欢赛里斯：【如果说希罗多德（古希腊的历史学家，但是喜欢把神话和历史混为一体，故意夸大某些野史，所以被世人称作“谎言之父”）是虚伪的，那赛里斯人就是虚伪的代名词。】

【迄今为止，我只在旁人的描述与书本上见过上层的亲密之举。那些悬称皇帝是圣名，不可摧毁的愚民连皇帝的样子都没见过。】

写这话的安德烈亚斯完全忘了自己曾在没到大汉，没有见过一个汉人的情况下对大汉产生各种幻想。不过在失望之余，他也不忘肯定大汉的“先进”之处：【不过对有志青年而言，在大汉取得成功的概率高过罗马。】

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