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第127节

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这样的礼,到底是什么地位,想必没有人会不知道。

而《礼记》的开篇,在整个丙等堂里, 也没人不会背。

更理解他的意思。

说起来科举发展到天齐国,已经有数百年,这句话也考过很多次。

任何一个学生想要答得漂亮,都轻而易举。

所以如何能答得新颖?

纪元沉思片刻, 礼, 涵盖生活方方面面, 人不学礼无以立。

题目简单,却不知该怎么开篇写自己的文章了。

子书《荀子》曾说,礼者,所以正身也;师者,所以正礼也。

大意为礼仪道德,人人都要遵守。

引用这句开篇?

纪元刚要落笔, 又停住了。

荀子没有正式列在必读科目里, 县学也没有讲过。

可《荀子》又是课外必读科目之一。

这句话,实在太普通了。

《将苑》倒是说, 失礼则人离,人离则众叛。

这是本军事类的书籍,罗博士说他这版本最全,应是正荣县唯一一套。

纪元还是没落笔。

比得过同窗,却难说夫子博士们会不会满意。

思索片刻,纪元又拢了拢袖子,看得隔壁刘嵘更紧张了,自己都写了半篇,往日下笔如有神的纪元为何还未动笔。

难道说,这题目自己想得简单了?

好在纪元动笔了。

“国尚礼则国昌,家尚礼则家大。”

“身尚礼则身修,心尚礼则心泰。”1

此话从国家起笔,格局便已经不同。

随后又讲家族若崇尚礼,家业便能兴旺。

人的品格崇尚礼仪,人就会有教养。

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