区别在于，洛氏能保证自己人的能力和品德，而其他家族不行。

经学家族的强势就是如此而来，能给下面好处，自然就有大批的人投奔，皇帝同样如此，给外戚好处，所以外戚办事，给宦官好处，所以宦官听话。

在邦周时期，诸侯的臣子对天子称外臣，在诸侯和天子之间理应效忠诸侯。

如果一个诸侯想要谋反，他的臣子向天子告密，这被视作不忠。

在二元君主制下，在太守等于国君的观念之下，这种举荐和征辟所带来的利益是极其惊人的。

若天下太守县令都是门生故吏，那到底谁是皇帝都要打一个问号了。

虽然不可能有任何一个家族做到这种程度，但是做到天下到处都有门生故吏还是可以的。

虽然这种关系不如邦周时期那么稳定，毕竟没有法律的支撑，但有时候社会观念是一种更大的约束力量。

只有那些天生不凡的人，才会去打破常规，将这些规矩踩在脚底。

这种人要么功成名就，成就大业，要么就是疯子，被历史的车轮彻底碾成灰烬。

这种经学门阀家族，世人称之为“洛阳豪门”，因为虽然有郡望，但主要活动范围是在洛阳之中，家族嫡系同样在洛阳之中活动。

毕竟洛阳是大汉朝最安全的地方，生活在郡县之中，万一遇到类似于太平起义这种大事，很可能就直接在田野之间被杀。

但是待在洛阳，总不会有一个疯子敢把豪门阖家上下杀戮一空吧。

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