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第二十一章夜战八方(四)

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实际上黑暗才是世界的主流,光明不过是因着燃烧而产生的视线错觉。所以有绝对黑暗,却不会有绝对光明。如果以相对来形容,那么相对于黑暗来说的邪恶才是人性的主流,而相对于光明的正义不过是因为情感偏向而产生的错觉,所以由此可以推论有绝对的邪恶,但却不会有绝对的正义。

世界是黑暗的,是邪恶的,那么由此推论,人心是黑暗的,是邪恶的,由此推论,你是黑暗的,邪恶的。

是谁,是谁在说话?他试图问,但嗓子里却不出半丝声音,他试图看清,但眼前却是无边的黑暗,他试图睁开眼睛,但眼皮却觉得好万斤秤砣。

很显然,这是正确的结论,如果没有邪恶,人们也就不知道什么才是正义,邪恶可以绝对存在,但正义却只能相对存在。人却一直在追求相对存在的正义,希望结束绝对存在的邪恶,这真是可笑的行为。

可是,人是种很复杂的生物,他们以正义为精神图腾与支柱,如果没有了正义,只有邪恶,那么他们所构成的社会就将崩溃,社会的崩溃将意味着人的灭亡,可笑的行为却成了存在的支点,这是不是更可笑呢?

不,正义与邪恶不是单独存在,不是孤立存在,也不存在绝对与相对之分,或许可以称为一体,正义可以是邪恶,邪恶也可以是正义,一部分人终生追求的正义正是另一部分人想要消灭的邪恶。滋滋不倦的追求与消灭,将会因为立场的不同而永远也不会有中止的一天,所以成为支柱的不是追求的目标,而这种行为本身,人由此可以称为行为存在,而不是目标存在。如果他们真的能够追求到绝对的正义的话,那么将是行为停止,存在消亡的一天。

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