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第五百一十三章 神也人也

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这无崖子虽说修为不及吴玉刚众人,可是经过那斗战胜佛的传授,已然是修成了无上的正果。[〈

这佛修自心,道修本真,儒修真身。无崖子亦是修成了真身之人。那神仙所用的法术无外乎幻化之法,这幻化之法亦是包罗万象,无有穷尽。虽说那佛家常言,世间皆是虚幻,可这神间亦是幻化无穷,并非人力可及。那神间的幻化之法亦是可以真假难辨。

那修道之人虽说知晓这幻化之法,但亦是身在其中,而难以逃出这样的幻境之中,因此才会有那无穷的交战。那天到的幻化亦是人间万象之态。道人想要普渡众生,亦是难离此道。皆因那幻化之术存在心中,所以在那修道之人心目中,那早已根深蒂固的幻化之法亦是可以伤人的。

这巨大的伤害亦是来源于自心之中,这亦是神仙留下的一大弊端,如若没有弊端,这神亦是不能称其为神了。也正是这幻化之术的存在,人们才可能认识到那神的真实存在。

想那幼小的孩童,自是本真未变,因此,虽然见到那幻化之法,亦是觉得如同玩乐一般,而毫无伤害之处,这皆是因为那小孩子本身并无邪恶的心地,与这本真相通之中,那天地之道亦是孩童般,让其难以受到伤害。

如若是成年人,自是经历了人间的种种世故,那自心之中,亦是本真以改,那成年人自是充满了威胁之处,因此,这幻化之法才会起到效用。毕竟那成年人对于社会的影响是巨大的。

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