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第二十一章 坐而论道 把臂同游

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待三人落座之后,李明瑞率先开口道:“若我所料不差,两位道友已得大罗道果,贫道也是侥天之幸得大罗道果,我等何不坐而论道,互相印证一番。”

伏羲和女娲闻言也是齐齐称善,“此言大善!我等兄妹也有此意,既然光明道友如此说了,那就我先来吧。”伏羲满脸喜色的说道。

伏羲说罢,起身在桌旁化出三个蒲团,走向其中一个盘膝而坐,双手放于两膝之上,呈五心朝天之势,周身五气朝元,顶现三花,花开八品,道韵笼罩这方空间。

女娲和李明瑞也是盘坐蒲团之上。

“吾之道,乃是卜算之道,卜者,观变於阴阳,而立卦;发挥於刚柔,而生爻;和顺於道德,而理於义;穷理尽性,以至於命。”

“有天地,然后万物生焉。盈天地之间者,唯万物,故受之以屯;屯者盈也,屯者物之始生也。物生必蒙,故受之以蒙,蒙者蒙也,物之穉也。物穉不可不养也,故受之以需;需者饮食之道也。饮食必有讼,故受之以讼。讼必有众起,故受之以师;师者众也。……。”

“……万事万物皆有规律,有因果,而无定数,系辞焉而明吉凶,刚柔相推而生变化。是故,吉凶者,失得之象也。悔吝者,忧虞之象也。变化者,进退之象也。刚柔者,昼夜之象也。六爻之动,三极之道也。”

李明瑞随着伏羲讲道,元神也是在不断的理解,推演,他的光之大道也在飞速的完善。

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