自从明白了，觉起即妄息这个原则，练习起来就稍微得力些了。

回过头来想，包括在茅篷听法起，师父们讲的都是具体的修为办法，是过来人的真实话，我只是没找到对应物，把它当成大道理听了。

我打坐时，由于处于身体相对安静的状态，观察自己的心念就比较明白，这就好比坐在飞驰的汽车上看风景，是很模糊的，好像两边的树木，只是绿绿的一片。只是一个轮廓或者大体上都是差不多的，是一个背景，不那么真实。

但当你身体静止下来后，就像是停车来观察两边的树木，你就会发现，那些树林是如此的真切与不同。树叶在动，还有风，大小不一，品种不同，有落叶在飘，也有嫩芽在长。这种真实感，让你认识到，原来在车上看的单纯模糊的颜色，是一个丰富的混杂的世界。

身体平静下来后，我感觉念头多了起来。其实，并不是念头变多了，而是能够仔细看了，能够分辨念头，所以，感觉变多了。

没有静坐过的人，根本没这个体验。根本体验不到，原来我们这脑袋里，还时刻产生过如此之多的乱东西。

有了杂念怎么办？过去我是采取压抑与排除法，想不让它出现，或者尽量让它少出现。其实，这几天来，我就苦恼在这个事情上，它是少不了的，越是想排除，它越是来烦你。所谓抽刀断水水更流、借酒浇愁愁更愁。

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