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第七四四章 五斗米教入关中

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司马懿当年密会诸葛亮的时候,提出了一揽子的针对晋国和赵兴的阴狠手段,孔明返回洛阳之后也捡不太伤天害理的几条告诉了刘备,但像驱逐感染了瘟疫的流民向着晋国中心地区流动,使晋国各地大面积感染瘟疫;派出大量小股部队扮成晋国士兵在幽并凉三州境内烧杀抢掠,败坏护**名声等过于阴毒的手段,诸葛亮还是将其埋藏在了心底,并未告诉刘备。八一<小说网W]W)W].?8?1〕Z〕W.COM

诸葛亮是典型的士人而不是屠夫,他看不惯为了争夺天下而视百姓为刍狗的政客,所以他自然无视了司马懿当初曾经提到过的一些手段。

但司马懿与诸葛亮恰恰相反,这是个不达个人目的不罢休的狠人,也是个什么坏事都能做出来的阴人,所以,他在专心琢磨如何对付赵兴的时候,总能有一些令人意想不到的举措。

司马懿很早便知道在益州有个张姓的大户,乃是西汉留侯张良的后人,族长名字叫做张陵,在益州鹤鸣山创立了一个名为五斗米的教派,本人被信教的百姓封为天师。这个教派与当年张角创立的太平道一东一西,一北一南,各自展着属于自己的教众,散布着属于自己的教义和理念。

所谓的五斗米教,主要的教义为:找一静室,让病人独处其中反思自己的罪过。然后由教中的奸令(教内职位)或祭酒手中拿着《老子》,主持一场似于巫术之类的仪式,写下生病之人的姓名,启禀上苍说病人有认罪之意,然后请求上苍原谅生病之人的罪过,使病人获得痊愈。仪式做完之后,教徒便让病者家中出米五斗,因此被当地的老百姓称为“五斗米教”。

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