赵兴当初之所以要求张郃不干预张鲁在汉中郡内传播五斗米教，那是因为他非常清楚这个时代的老百姓还缺乏基本的科学文化知识，他们对于巫术、神灵、谶（net）语等十分的迷信，在没有足够完善和充分的教育引导之前，如果强行解散五斗米教，只会适得其反。

在基础的科学知识没有普及之前，对付一门宗教的最好方法就是创建更为强大的另外一门宗教！

赵兴已经从西域得到情报，一些西域番国如今都在信奉从天竺国流传过来的佛教，而且这股风潮正从西向东蔓延，如今已经逼近玉门关。更有甚者，据赵兴了解，在洛阳城内，有来自天竺、安息、康居的沙门（佛教称呼）在传经讲佛，并且受到了皇帝刘辨的支持。

五斗米教再怎么说也是汉人自己创建的宗教，信奉的黄老学说好歹还有部分内容是值得向百姓推广的，而且也容易加以控制，但佛教在赵兴看来，却会对他将来想要实现的政治理念造成很大的麻烦。

赵兴觉得，与其等着佛教从玉门关外大肆传播进来，还不如扶持五斗米教抢先一步在西北地区站住脚。有这两大宗教在那里顶牛和辩论，赵兴便可以从容地进行他的统一大业，而不用担心治下的老百姓被人搞乱了思想。

同样是在支持五斗米教，但司马懿的动机和目的就与赵兴的完全不同。

司马懿逼着张鲁加快五斗米教的传播度，扩大五斗米教的传播范围，其用心不仅险恶，甚至可以称之为狠毒！

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